走進傳統文化,孝主題景觀雕塑品賞析
孝,狹義說就是善事父母;廣義說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內在的品質,屬于魂,感恩是孝的體現,是人外在的品行,屬于形。孝與感恩是思想,是態度,是文化,是行為,是素養,是文明。不孝,便不知感恩,不知感恩,便是不孝。孝是人性,孝是根本,孝是至德。幾千年前,孔子曾寫出- -部被譽為使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著《孝經》,千百年來被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無不對其推崇備至,產生了人類文明的偉大力量,成為獨特的中國孝道文化。
孝是禮的基石,而禮的本質是一種社會約定.既然是社會約定,當然先要盡量讓每個社會成員都了解,這就要靠文化的力量.四書五經講孝,多是理論上的,但就是因為太"理論",最終也只是名言,沒法當典故用.而一些本不起眼的小故事,甚至只是一些曾經和孝相關的草木鳥獸,倒成了常用典故。

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親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現,孝敬父母、尊敬長輩是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,歷來都受到人們的稱贊。世上萬千之事都可等,唯獨孝敬父母、關愛父母不能等,父母的生命是有限的,兒女的孝敬之心應是無限的。我們要在父母的有生之年,用我們的實際行動,用真誠的報恩之心來孝敬父母、回報父母。我相信,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
敬老養老作為中華民族的優良傳統,強調的是幼敬長、下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母。愛護、照顧、贍養老人,使老人頤養天年,享受天倫之樂。這種精神無論在過去、現在還是將來,都具有普遍的社會意義。孝道是中華民族的傳統美德,不管時代風尚如何進步,社會文明如何發展,這種美德什么時候都不能丟。

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孝是中華民族的傳統美德,是作為衡量國人素質的一個標準。而對于傳統的孝文化的傳承與發揚來說,我們務必要取其精華去其糟粕,從孝的精髓這--方面來對孝的內涵進行解釋和說明。我覺得孝可以分為小、中、大三個層次,也就是說有小孝、中孝和大孝。
小孝則是敬養,也是最表面最基本的孝順,也就是指孩子滿足父母、長輩的物質上和精神上的要求;中孝則是不辱,是比小孝深- -層次的孝順,是指孩子通過自己的努力奮斗讓父母臉.上有光并且為之自豪;大孝則是大道之孝。

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中國有句古話:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母是我們為人處事最為重要的第一品德,也是兒女們應盡的天經地義的義務。中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統,古代埋兒奉母、賣身葬父、臥冰求鯉等許多孝親敬親的感人故事,足以讓我們唏噓不已;當今捐腎救母、退學為父的故事,更令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母、回報父母。
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